Edmondo De AMICIS : (شاعر و رمان نویس

مجله اینترنتی قشقایی آنلاین Edmondo De AMICIS : (شاعر و رمان نویس ایتالیایی)

صفات انسانی ترک ها غیر قابل انکار می باشد. از جمله این صفات قدردانی ترک ها در برابر حتی یک کار عادی و پیش پا افتاده است. مهمان نوازی، حیوان دوستی و احترام به درگذشتگان از دیگر صفات مثبت ترک ها می باشد.

Mən ilk qaynağımdan türk oğlu türkəm!

Əslimi, nəslimi tanıyıram mən,
Qarışıq deyiləm, özümdən hürkəm.
Sən kimsən, sən nəsən, özün bilərsən,
Mən ilk qaynağımdan türk oğlu türkəm!

http://www.facebook.com/pages/5-milyon-turk-qashqayli/318949201556942?ref=hl

تبریک سال نو به زبان ترکی از باشگاه رئال مادرید

 باشگاه رئال مادرید در فیس بوک رسمی این باشگاه، سال نو را به کاربران فیس بوک به زبان ترکی تبریک گفت. اعضای تیم در این پیام به زبان ترکی گفتند: یئنی ییلینیز کوتلو اولسون یعنی سال نو شما مبارک

 

تیم فوتبال رئال مادرید که مسعود اوزایل بازیکن ترک تبار آلمان نیز در آن بازی می کند، از طریق سایت رسمی باشگاه، خطاب به کاربران سایت پیام سال نو انتشار دادند.

 

اعضای تیم در این پیام به زبان ترکی گفتند: "سال نو شما مبارک"

پیام تبریک بازیکنان تیم رئال مادرید که به زبان ترکی انتشار یافت، با استقبال فراوان طرفداران تیم در ترکیه مواجه شد.

نماینده ورزقان و خاروانا: برخی از زلزله زدگان به‌خانه‌های نیمه‌مخرو

نماینده ورزقان و خاروانا: 

برخی از زلزله زدگان به‌خانه‌های نیمه‌مخروبه بازگشته اند

جام جم آنلاین: استاندار آذربایجان شرقی می‌گوید که حتی یک نفر از مردم زلزله‌زده این استان در چادرها سکونت ندارند؛ اما نماینده ورزقان که حوزه انتخابیه‌ش بیشترین آسیب را در جریان زلزله دیده‌ است؛ می‌گوید: مردم روستاهای زلزله‌زده از ترس‌ مرگ بر اثر سرمای شدید هوا به خانه‌های نیمه مخروبه و نا امن خود برگشته‌اند و مرگ احتمالی زیر پس‌لرزه‌ها را به مرگ حتمی از سوز سرما ترجیح داده‌اند؛ شاید همین موجب شده استاندار بگوید کسی در چادرها نیست.

"الله وردی دهقان" نماینده مردم ورزقان در گفت و گو با خبرنگار جام‌جم آنلاین با انتقاد از ناعدالتی و بی‌برنامگی در ساخت‌ واحدهای مسکونی و اعطای کانکس به مردم روستاهای زلزله زده، با رد سخنان "احمد علیرضا بیگی" استاندار آذربایجان شرقی، تأکید کرد: هنوز بسیاری از مردم روستاهای زلزله زده، بویژه روستاهایی که از مسیر عبور مسئولان دور هستند، نه صاحب خانه شده‌اند و نه کانکسی برای عبور از زمستان به آنان تعلق گرفته است.نماینده مردم ورزقان با اشاره به سخنان اخیر استاندار آذربایجان شرقی که تأکید کرده بود، هیچ‌کدام از روستاییان زلزله زده در چادرها سکونت ندارند، گفت: استاندار درست می‌گویند که کسی در چادرها نیست، چون مردمی که در چادرها زندگی می‌کنند می‌دانند که اگر این شب‌های سرد را در چادرها بگذرانند حتما از بین خواهند رفت، برای همین به زیر سقف و دیوار ترک خورده خانه‌های نیمه مخروبه یا نیمه ساز خود پناه برده‌اند.

دهقانی با بیان اینکه مردم این روستاها مرگ احتمالی را به مرگ حتمی ترجیح داده‌اند، افزود: ماندن در چادرها و گذراندن شب در آنها یعنی مرگ حتمی، اما برگشتن به خانه‌های نیمه مخروبه و پناه گرفتن زیر سقف‌هایی که معلوم نیست در کدام پس لرزه فرو بریزد یعنی مرگ احتمالی و مردم هم مرگ احتمالی را به مرگ حتمی ترجیح داده و به همان خانه‌های ناامن نیمه خرابه بازگشته‌اند.

جام جم آنلاین

«چراغلی» ورزقان؛ دیگر چراغ ندارد!!

22 آذرماه. چنین روزی در سال 1388 دو کودک دانش آموز 14 و 15 ساله که « مهدی » و « جعفر » نام داشتند، در روستای چئراغلی ورزقان قربانی بهمن برف شدند. آن ها در غیاب فقدان شهربازی مشغول بازی نبودند بلکه داشتند از روستای همسایه ـ روستای شخملو که چون چئراغلی قربانی زلزله 21 مرداد شد ـ و از مدرسه بر می گشتند.

اگر به هر یک از روستاهای قره داغ برویم،‌ سرگذشت و سرنوشت و رویدادهای ریز و درشت چنان دارند که بتوان برای هر یک کتابی نوشت. رویدادهایی که یکی شان برای خبرساز شدن شان کافی است. امروز تصویری از روستاهای « چئراغلی » در سایت اطلاع رسانی « نصرنیوز» دیدم که بر فراز آن نوشته بود «با بارش برف پاییزی و سرد شدن هوا در مناطق زلزله زده ارسباران تعدادی از روستاهای زلزله زده از جمعیت خالی شده اند». و نوشته بود « روستاهای ایشقلو با 41 خانوار، روستای خلف انصار با 50 نفر و روستای چراخلو با 104 خانوار از توابع شهرستان ورزقان از جمعیت خالی شده اند ». چئراغلی هم مثل صدها روستای این منطقه با پدیده ی «‌روستاییان فصلی » آشناست اگر در یکی از همین سرشماری ها و مثل بسیاری از روستاهای منطقه خالی از سکنه اعلام نشده باشد. انگار هیچ خانوار و خانه ای مُهر « دائمی » بر پیشانی نداشتند تا مِهر بازسازی شامل حالشان شود.  

با دیدن تصویر چئراغلی حکایت غریبی در من زنده شد. 22 آذر سال 1388 بود که خبر کشته شدن آن دو دانش آموز در زیر بهمن برف منتشر شد. متأسفانه بازتاب خبری چندانی نداشت مثل برخی رویدادهای مشابه که امروز می شنویم. بالاخره کودک، کودک روستایی بود و آن هم منطقه ی ورزقان! حتی کسی خواستار استعفای مبصر کلاس هم نشد چه برسد به وزیر! آن دو دانش آموز برای تحصیل در دوره ی راهنمایی مجبور بودند هر روز با پای پیاده به روستای همجوار بروند و برگردند. در یک روز برفی و موقع برگشت قربانی بهمن شدند و جان باختند. حالا مگر فرق می کند جان باختن جعفر و مهدی در زیر بهمن برف و فقر و یا در زیر آوار زلزله؟!

روستای « چئراغلی » اما چراغش سوسویی داشت موقع زلزله چون در گزارش های خبری خواندیم که تا « محمد » از تبریز به چئراغلی بیاید، زنش موفق به خارج کردن فرزندشان از زیر آوار نبوده است. پس چراغلی مصداق و نمونه پدیده ی نوظهور به نام «‌ روستاییان فصلی » و در سوی دیگر « قشلاق نشینان شهری» است.

حالا کم کم عمق فاجعه دارد آشکار می شود. فاجعه ای به مراتب بدتر از زلزله. بنیان سوز و ویرانگرتر از زلزله. حالا پرسش از آمار بازسازی و پاسخ مسئولان هر شکل و رنگی که پیدا کند، بالاخره به فرجام و انجامی می رسد. اینجا پرسش جدید و اساسی تری در میان است. به راستی پدیده ی « روستاییان فصلی »‌ آیا شیوه ی جدید معیشت در کشور است؟ کدام غفلت ها و بی تدبیری ها و بی توجهی ها چنین پدیده ای را شکل داده است؟ چه کسانی باید پاسخگوی این موضوع باشند؟ به راستی آیا «‌ روستاییان فصلی » معضلی اجتماعی همچون « حاشیه نشینی»، نیست؟

روستاهای ما روز به روز از جمعیت خالی می شوند و به این روز می افتند و کد رهگیری این همه فروکاست حیات روستایی در قره داغ به عامل « مهاجرت » می رسد. به راستی چرا مردم منطقه، سرزمین آبا و اجدادی شان را ترک می کنند؟ آیا دنبال آن چیزی نیستند که باید در موطن مادری شان می داشتند؟ آیا تمرکزگرایی و رشد نامتوازن در کشور و البته توزیع ناعادلانه ثروت و امکانات در سطح کشور و استان، عامل این مهاجرت بنیان سوز نبوده است؟ و...

 روستای چئراغلی / زمستان 1388

کلاس دوم ابتدایی / رضا، کنار صندلی خالی پسرعمویش جعفر / 12 دی ماه 1388

جعفر خضوعی

برگرفته از: قاراداغ نیوز

نواختن تار آذربایجانی از طرف یونسکو

نواختن تار آذربایجانی از طرف یونسکو 

به عنوان میراث فرهنگی غیرمادی بشر ثبت شد

تبریز سسی: یونسکو هنر نواختن تار آذربایجانی را به عنوان میراث فرهنگی غیرمادی بشر ثبت کرد.

به گزارش اؤیرنجی سسی و به نقل از خبرگزاری ترند، کنفرانس حفاظت از میراث فرهنگی و غیرمادی بشر از ۳ تا ۷ دسامبر در شهر پاریس فرانسه برگزار خواهد شد.

در این کنفرانس لیست میراث غیرمادی و فرهنگی ارائه شد و هنر نواختن تار آذربایجان به عنوان میراث فرهنگی غیرمادی بشر ثبت شد.

گفتنی است در سالهای پیش هنر موغام آذربایجان، هنر آشیق آذربایجان، عید نوروز و همچنین فرش آذربایجان از طرف جمهوری آذربایجان در لیست میراث بشری یونسکو ثبت شده بودند.

در منطقه ورزقان زلزله‌زده‌ای که چادر نشین باشد نداریم

 آقای نیکزاد در یک گفتگوی رادیویی تأکید ‌کردند که "در منطقه ورزقان زلزله‌زده‌ای که چادر نشین باشد نداریم و هر خبرنگاری ادعایی مبنی بر این موضوع دارد بیاید ما بلیط بگیریم برود خودش ببیند." آقای نیکزاد آمارتان غلط است، هنوز هم در ورزقان هستند روستاهایی که مردمش در چادر‌های سفید پارچه‌ای و یا در آغل‌های ساخته شده برای احشام زندگی می‌کنند؛ البته افراد خوشبخت‌تری هم هستند که چادرشان در کنار کانکس‌های بدون پنجره و خانه‌های نیمه تکمیل شده برپاست و لااقل از یک طرف سوز باد استخوان سوز سرمای کوه‌های آذربایجان به چادرهایشان نمی‌خورد.

anacan soyuxda galdin balalarin gelecek

... کاش می شد کاری کرد!

 

شماهایی که فقط حرفاتون قشنگه ... 

این بابا زنش تو زلزله مرد ... 

بچه هاشم تو چادر دارن یخ می زنن ...

اما ولش کن بابا آذربایجان کجاس؟ ورزقان چیه؟...

بیا غذا نذر کنیم و پخش کنیم تو محل تا همه بفهمن ما چه آدمایی هستیم این بدبختارو بی خیال ...

بیا امسال 100 کیلو بیشتر بار بذاریم چشم فامیل ، اهالی محل و ... رو در بیاریم.فردا هم برای کار و ... اومدن تحقیق بگن که ما چقدر مومن و مذهبییم!

rezaallahgolipour.blogfa.com/post/64

گزارش تصویری از سرما در مناطق زلزله زده قاراداغ آزربایجان ـ تصاو

تبریز سسی : با آغاز فصل پائیز سرمای زود رس تمامی مناطق زلزله زده قاراداغ آزربایجان را فرا گرفته و مشکلات فراوانی برای مردم این مناطق بوجود آورده است.

عکسها از خبرگزاری مهر برداشته شده است.