بارش برف در مناطق ارسباران - اهر باعث مسدود شدن راهها شده و مشکلات زلزله زدگان را دوچندان کرده است.
شب شعر عاشورایی عشایری
(قشقایی)
زمان برگزاری : سه شنبه 1391/10/12
مکان برگزاری :
شیراز - خیابان معدل - دبیرستان عشایری شهید بهشتی - سالن اجتماعات شهدای عشایر
نصر نیوز: در حالی که استاندار آذربایجان شرقی مدعی است زلزله زده ای چادر نشین نیست، ولی خبرگزاری فارس امروز با انتشار تصاویری از مناطق زلزله زده چادرنشینی برخی از زلزله زدگان را به تصویر کشید.عکس ها از خلیل غلامی/خبرگزاری فارس
کتابچه «گلینگیز دئمه گـ» یه حاصل تلاش چند ماهه دانشجویان قشقایی است که گامی دیگر پیش نهاده اند تا از هویت و حریت خود دور نمانند و در این آشفته بازار برهنگی فرهنگ، فرهنگ غنی خویش را بسرایند.
ما دانشجویان قشقایی در ادای تکلیف الهی و قانونی خویش چاشنی علم، پشتکار و تحقیق را نیز به گوهر خدادادی همیت و غیرتمان افزوده ایم تا چراغ استادمان محمد بهمن بیگی را چهلچراغ بالندگی و فروزندگی بدل نماییم . و زبان خویش؛ این دردانه دنیای کلمات را در گیر و دار غفلت و خواب آلودگی عوام از گرداب مدرنیته تحمیلی برهانیم.
ما می خواهیم اندیشه و عشق را به زبان مادی این گوهر همیشه جاودانمان مکتوب نماییم
ما نمی خواهیم اصالتمان و زبان تورکی قشقایی مان با یک تبادل معیشت؛ یعنی آمدن تدریجی از زندگی عشایری و رفتن به زندگی شهری و یکجا گزینی تدریجا تباه و قربانی شود.
و در انتها نمی خواهیم آنچه خود داریم ز بیگانه تمنا کنیم
راست گفت پروردگار که فرمود:« ما شما را از الوان و رنگهای بیشماری برگزیدیم؛ باشد که سپاس گویید...»
این کتابچه به زبان ترکی قشقایی در جلد اول به تیراژ 2000 انتشار یافته منتظر شماره هایی آتی ما باشید.یاشاسین اولیمیز -اولکمیز
از تمامی قشقائیان تقاضا داریم که برای تکمیل و چاپ جلد دوم این کتابچه ما را یاری نمایند
بارش برف مناطق زلزله زده آذربایجان را سفید پوش کرد.
هافبک سابق تیم پرسپولییس تهران دقایقی پیش با عقد قرار داد نیم فصل به تیم تراکتورسازی پیوست.
سایت رسمی
سمینار بافته های ایل قشقایی
به کوشش مصطفی «یاشار» نامداری
دانشجوی دکترای تاریخ ایران اسلامی
زمان: یکشنبه 26 آذر ماه 1391 - ساعت 13 الی 14
مکان: دانشگاه شیراز - دانشکده ادبیات و علوم انسانی - بخش زبان خارجه و الهیات - سالن کنفرانس دکتر شهیدی.
از تمامی قشقاییان و صاحب نظران ایلمان قشقایی و دوستداران این فرهنگ دعوت می نماییم.
مقدمه
ایل قشقایی از بزرگترین ایلات عشایری ایران میباشد که دارای تیرهها، طوایف و قومیتهای مختلف میباشد از جمله هنرهای این ایل بزرگ دستبافت های زیبایی چون گلیم، گبه و جاجیم است، که در نهایت هنرمندی و زیبایی توسط بانوان توانمند این ایل بافته میشود و در طراحی و نقش پردازی آن از نقوش هندسی و نقوشی که بر گرفته از ذهنیت و زندگی ایلیاتی این بانوان میباشد، در رنگ پردازی آن همچون اساتید رنگ شناسی رنگها را به گونه ای بکار میبرند که هر بیننده ای را متحیر میسازد.کار این ایل را در شمار زیباترین دستبافت های قرار دارد به طوری که موزه داران وکلکسیون داران خارجی را مشتاق به خریدن این آثار میکند. در این مقاله سعی بر این است به بررسی نقوش قالی قشقایی، گلیم، گبه و جاجیم و... بپردازیم.
ادامه مطلب ...جام جم آنلاین: استاندار آذربایجان شرقی میگوید که حتی یک نفر از مردم زلزلهزده این استان در چادرها سکونت ندارند؛ اما نماینده ورزقان که حوزه انتخابیهش بیشترین آسیب را در جریان زلزله دیده است؛ میگوید: مردم روستاهای زلزلهزده از ترس مرگ بر اثر سرمای شدید هوا به خانههای نیمه مخروبه و نا امن خود برگشتهاند و مرگ احتمالی زیر پسلرزهها را به مرگ حتمی از سوز سرما ترجیح دادهاند؛ شاید همین موجب شده استاندار بگوید کسی در چادرها نیست.
"الله وردی دهقان" نماینده مردم ورزقان در گفت و گو با خبرنگار جامجم آنلاین با انتقاد از ناعدالتی و بیبرنامگی در ساخت واحدهای مسکونی و اعطای کانکس به مردم روستاهای زلزله زده، با رد سخنان "احمد علیرضا بیگی" استاندار آذربایجان شرقی، تأکید کرد: هنوز بسیاری از مردم روستاهای زلزله زده، بویژه روستاهایی که از مسیر عبور مسئولان دور هستند، نه صاحب خانه شدهاند و نه کانکسی برای عبور از زمستان به آنان تعلق گرفته است.نماینده مردم ورزقان با اشاره به سخنان اخیر استاندار آذربایجان شرقی که تأکید کرده بود، هیچکدام از روستاییان زلزله زده در چادرها سکونت ندارند، گفت: استاندار درست میگویند که کسی در چادرها نیست، چون مردمی که در چادرها زندگی میکنند میدانند که اگر این شبهای سرد را در چادرها بگذرانند حتما از بین خواهند رفت، برای همین به زیر سقف و دیوار ترک خورده خانههای نیمه مخروبه یا نیمه ساز خود پناه بردهاند.
دهقانی با بیان اینکه مردم این روستاها مرگ احتمالی را به مرگ حتمی ترجیح دادهاند، افزود: ماندن در چادرها و گذراندن شب در آنها یعنی مرگ حتمی، اما برگشتن به خانههای نیمه مخروبه و پناه گرفتن زیر سقفهایی که معلوم نیست در کدام پس لرزه فرو بریزد یعنی مرگ احتمالی و مردم هم مرگ احتمالی را به مرگ حتمی ترجیح داده و به همان خانههای ناامن نیمه خرابه بازگشتهاند.